Να από που προέρχεται η λέξη Μαγνήτης - Μαγνητισμός
Ο Νίκανδρος ο Κολοφώνιος (2ος Αιώνας μ.Χ., ο Έλληνας ποιητής, Θεραπευτής και γραμματικός, γεννήθηκε στην Κλάρο, κοντά στην Κολοφώνα, όπου η οικογένειά του ήταν υπεύθυνη από γενιά σε γενιά για το ιερατείο του Απόλλωνα), και αργότερα και ο Ρωμαίος Πλίνιος μας ενημέρωσαν ότι η λέξη προέρχεται από έναν βοσκό, τον Μάγνη, ο οποίος παρατήρησε, εκεί που έβοσκε τα πρόβατα του, την εν λόγω ιδιότητα του μαγνητισμού όταν τα καρφιά των υποδημάτων του και το μπαστουνιού του έλκονταν από φυσικούς μαγνήτες εκεί που περπατούσε. Έτσι ο τόπος ονομάστηκε Μαγνησία. Όλοι οι μεγάλοι φιλόσοφοι - επιστήμονες όπως Θαλής, Αριστοτέλης κτλ, ασχολήθηκαν εκτεταμένα με τον μαγνητισμό.
Ο Πλάτων μας ενημερώνει ότι αυτή η πέτρα (μαγνήτης) δεν έλκει μόνο σιδερένια δακτυλίδια, αλλά δίνει αυτήν την ιδιότητα σε αυτά να έλκουν και αυτά με την σειρά τους τρίτα δακτυλίδια (Μαγνητική επαγωγή).
Σύμφωνα με τους Επικουρικούς, ο σχηματισμός ενός άδειου διαστήματος ανάμεσα στο μαγνήτη και το αντικείμενο το οποίο είναι υπό την επιρροή του, ήταν η αιτία μιας μικρής κίνησης των ατόμων από το σίδερο προς το μαγνήτη με σκοπό να γεμίσουν το κενό. Ως συνέπεια αυτού του ατομικού φαινομένου, ολόκληρο το αντικείμενο κινείται προς το κενό και πέφτει επάνω στο μαγνήτη (κινήσεις Μαγνητών).
Ο Διογένης εξήγησε τη μαγνητική έλξη μ ένα περίεργο τρόπο. Είπε ότι η υγρασία του σιδήρου προκαλεί την ξηρασία του μαγνήτη.
Ο Αριστοτέλης, το 384-322 π.Χ., πιστός στις αρχές της άμεσης σύνδεσης του φορέα με το κινούμενο αντικείμενο, βεβαιώνει ότι ο μαγνήτης δεν είναι φυσικά ικανός να προσελκύσει σίδηρο, αλλά μπορεί να προκαλέσει μια μαγνητική αρετή μέσα στο σιδερένιο αντικείμενο. Αυτή η μαγνητική αρετή ήταν έτσι υπεύθυνη για την πραγματική κίνηση.
Ο Αριστοτέλης αποδίδει την πρώτη επιστημονική θεωρία του μαγνητισμού στον Θαλή, ο οποίος έζησε περίπου το 625 π.Χ. με περίπου 545 π.Χ.
Οι αρχαίοι Έλληνες έδειξαν μεγάλο ενδιαφέρον στον Μαγνητισμό διότι μεταξύ των άλλων, τον χρησιμοποίησαν ΚΑΙ στην ιατρική για την θεραπεία των ματιών, εγκαυμάτων πόνους της αρθρίτιδας, τους πόνους που προέρχονται από τραύματα, τις διάφορες φλεγμονές των οστών αλλά και του μυικού συστήματος.
Επίσης, χρησιμοποιούνται για οσφυαλγίες, κατάγματα, διαστρέμματα, δερματοπάθειες, μετατραυματικές και μετεγχειρητικές αποθεραπείες κλπ.!!!
Λέγεται ότι η Kλεοπάτρα ( η οποία ήταν Ελληνίδα) φορούσε στο μέτωπο της ένα κόσμημα από φυσικό μαγνήτη, για να καταπολεμά τους πονοκεφάλους και τα συμπτώματα της γήρανσης.
Πηγή
http://www.schizas.com
Τετάρτη 14 Ιουλίου 2010
Η άγνωστη πλευρά του Γιάννη Μηλιώκα.. Η άγνωστη γυμναστική των αρχαίων Ελλήνων. ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ
Κανείς μέχρι σήμερα δεν γνώριζε ότι ο Μαίανδρος, το αρχαίο τετραγωνισμένο ελληνικό σύμβολο που υπάρχει παντού ζωγραφισμένο, είναι..... ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ.Τα λεξικά παγκοσμίως το αναφέρουν ως... διακοσμητικό στοιχείο αγγείων, κτηρίων, ενδυμάτων κ.λπ. και ως τίποτε άλλο.
Και όμως, ο Μαίανδρος σε κάποια σπάνια αγγεία φαίνεται πεντακάθαρα ότι είναι λαβή στο αγώνισμα της πάλης.
2.500 χρόνια αυτή η πολύτιμη πληροφορία είχε χαθεί.
Τα σπάνια αγγεία που εξηγούν με ζωγραφιές τη γυμναστική αυτή βρίσκονται εκτός Ελλάδος (Γερμανία, Αγγλία, Ιταλία, Γαλλία, Η.Π.Α. κ.λπ.).
Κανένα τέτοιο αγγείο δεν βρίσκεται στην Ελλάδα.
Εκείνη την εποχή, όμως, ήταν κοινό μυστικό των αρχαίων Ελλήνων, γι’ αυτό και το ζωγράφιζαν παντού, αλλά, αυστηρά κωδικοποιημένο.
Η γυμναστική αυτή δυνάμωνε τα χέρια κατ' αρχάς με δίσκο, ακόντιο, τόξο και ξίφος, με τελικό ζητούμενο τη Μαιάνδριο λαβή στην πάλη.
Το δέσιμο των δαχτύλων μεταξύ τους και το σφίξιμο του αντιπάλου ήταν οδυνηρό στο αγώνισμα της πάλης και θανατηφόρο στον πόλεμο.
Ο Πλάτων ο ίδιος ήταν παλαιστής και φυσικά γνώστης της λαβής του Μαιάνδρου.
Λόγω της απώλειας αυτών των αγγείων και της άγνοιας της χρησιμότητας του Μαιάνδρου, για χιλιάδες χρόνια, αλλάξαμε παγκοσμίως σωματότυπο, χάσαμε δύναμη, πήραμε βάρος και αρρωστήσαμε.
Με τη γυμναστική του Μαιάνδρου και τη διατροφή του Ιπποκράτη, όλοι οι νέοι σήμερα μπορούν να φτιάξουν σώμα αγαλμάτινο και να έχουν άριστη υγεία.
Και οι μεγαλύτεροι, όμως, έχουν πάρα πολλά να κερδίσουν από την ανάγνωση αυτού του βιβλίου.
Φωτογραφίες και κείμενα επιλεγμένα από 100 βιβλία αποδεικνύουν τη σημασία, την αξία και τη χρησιμότητα αυτού του συμβόλου.
Η έρευνα του μοναδικού υλικού αυτού του βιβλίου και η καταγραφή του είναι ένας από τους λόγους που απείχα από τη μουσική σκηνή χρόνια και είμαι σίγουρος ότι άξιζε τον κόπο.
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ !
Αποκωδικοποίηση του μαιάνδρου έχει κάνει στο παρελθόν και ο κος Μιχάλης Καλόπουλος στο βιβλίο του «Βιβλική θρησκεία Το Μεγάλο Ψέμα» το οποίο εκδόθηκε το 1995.
Πηγή
http://skeftomasteellhnika.blogspot.com/2010/07/blog-post_14.html
Τρίτη 13 Ιουλίου 2010
Η αρχαία Δίολκος σε ταινία animation !
Πρόκειται για ένα έργο-συμβολή στην μελέτη της αρχαίας ελληνικής Τεχνολογίας, μια παραγωγή του Τεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδας σε συνεργασία με την Εταιρεία Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας. Δημιουργοί της ταινίας είναι οι Θ.Π. Τάσιος, Ν. Μήκας, Γ. Πολύζος, οι οποίοι έχουν λάβει ως τώρα δύο βραβεία: Καλύτερης ταινίας αναφερόμενης στην αρχαιότητα στο 5ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου στην Κύπρο (Νοέμβριος 2009) και Καλύτερης εκπαιδευτικής ταινίας στην 8η Διεθνή Συνάντηση Αρχαιολογικής Ταινίας του Μεσογειακού Χώρου στην Αθήνα (Μάιος 2010)
Το DVD έχει αναπαραχθεί και πωλείται πλέον από το ΤΕΕ (Νίκης 4 - Αθήνα) στην τιμή των €12.00 (πληροφορίες τηλ. 210 3291277).
Μπορείτε να παρακολουθήσετε την ταινία χωρισμένη σε 3 μέρη.
Οι λάτρεις του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού θα ταξιδέψουν για 22 λεπτά στην αρχαία Ελλάδα μέσα απο την ταινία.. Είναι υπέροχη!Μακάρι να βγουν κι άλλες τέτοιου είδους, τώρα που έγινε η αρχή!
Πηγή
http://skeftomasteellhnika.blogspot.com/2010/07/animation.html
Η περιοχή των τεσσάρων στρεμμάτων που βρίσκεται κάτω από το Μουσείο της Ακροπόλεως βγαίνει στην επιφάνεια! Γίνεται αναφορά και στα ευρήματα που βρέθηκαν εκεί.
ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΕΚΣΚΑΦΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ
50000 ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΚΣΚΑΦΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ
Καθρέφτες, χτένια, αρωματοδοχεία, κλειδιά από μπιζουτιέρες, τα όπλα της γυναικείας κοκεταρίας, όπως επίσης θήλαστρα, κούκλες, κουδουνίστρες, ζάρια, κότσια, ό,τι συνέθεταν στην αρχαιότητα τον κόσμο της γυναίκας και των παιδιών……. Είναι οι θησαυροί που έφερε στο φως η ανασκαφική σκαπάνη από το 1997 έως το 2003 στο οικόπεδο Μακρυγιάννη με αφορμή τη θεμελίωση του νέου Μουσείου της Ακρόπολης. Το σύνολο των ευρημάτων ανέρχεται σε 50.000 αντικείμενα όπως έλεγαν ο πρόεδρος του ΟΑΝΜΑ Δημ. Παντερμαλής, η προϊσταμένη της Α' Εφορείας Ακρόπολης Αλκ. Χωρέμη και η υπεύθυνη της ανασκαφής, αρχαιολόγος Στ. Ελευθεράτου Πρόκειται για αντικείμενα, που αντιπροσωπεύουν την καθημερινή ζωή των ανθρώπων που έζησαν σ' αυτή τη γωνιά της Αθήνας, στη σκιά της Ακρόπολης από τα προϊστορικά μέχρι τα μεσοβυζαντινά χρόνια. Τα καλύτερα διατηρημένα ασφαλώς είναι τα νεότερα από τον 3ο έως τον 7ο αιώνα μ.Χ.
Χρησιμοποιούσαν μέχρι και ειδικό κουταλάκι για το αβγό (4ος - 5ος αι. μ.Χ.)
Η ιστορία αυτής της ανασκαφής ξεκινάει από τη μακέτα του νέου Μουσείου της Ακρόπολης γιατί εξαιτίας αυτού του έργου έχουμε τόσα πολλά νέα αρχαιολογικά ευρήματα. Αμέσως μετά σε ένα μεταλλικό βάθρο φιγουράρει μια πανέμορφη Ανατολίτισσα θεά από λευκό μάρμαρο. Οι Έλληνες ήταν πάντα ανοιχτοί στις ξένες λατρείες, ιδίως εκείνες που προέρχονταν από την Ανατολή και στην ανασκαφή Μακρυγιάννη έχουν βρεθεί στο εσωτερικό των σπιτιών ή στις αυλές χώροι ιδιωτικής λατρείας διάφορων θεοτήτων.
Στη γειτονιά της Ακρόπολης λατρευόταν η Ισις Πανθέα (2ος - 3ος αι. μ.Χ.)
Το συγκεκριμένο λατρευτικό αυτό μικρό άγαλμα είναι της Ισιδος Πανθέας (2ου-3ου αι. μ.Χ.) καταστόλιστο με το δίσκο του Ηλίου στο κεφάλι, τα στάχυα της Δήμητρας, τα σταφύλια του Διονύσου, ενώ στο στήθος φορά την αιγίδα της Αθηνάς. Και δεν είναι η μοναδική θεότητα της Ανατολής που φαίνεται πως λατρευόταν σ' αυτή τη γειτονιά. Υπάρχει επίσης ένας Δίας Ηλιοπολίτης (2ου-3ου αι. μ.Χ.), ήταν κύρια θεότητα της Ηλιούπολης- Baalbek (σημερινό Λίβανο) προστάτης της αγροτικής φύσης, της ωφέλιμης βροχής και της γονιμότητας.
Απεικονίζεται φορώντας ένα ρηχτό ρούχο (επενδύτη) χωρισμένο σε πλαίσια μέσα στα οποία διακρίνονται ανάγλυφες μορφές θεών, ζώων και συμβόλων ανά ζεύγη (επάνω Κρόνος και κάτω Δίας-Ηρα, Ηλιος-Σελήνη, Αθηνά-Ερμής). Το γλυπτό αυτό βρέθηκε μέσα σε ένα πηγάδι που περιείχε και άλλα ευρήματα. Σε μια γωνιά της έκθεσης απεικονίζεται το πηγάδι με σιδερένιο πλέγμα εντός του οποίου κρέμονται τα αρχαία στο ύψος που βρέθηκαν.
Στον ανδρώνα τα λυχνάρια είχαν ερωτικές σκηνές (1ος αι. π.Χ.)
* Στην ενότητα του ανδρώνα και των συμποσίων (είναι ειδικό δωμάτιο στο σπίτι που βρισκόταν συνήθως στο ισόγειο και ήταν στρωμένο με ωραία ψηφιδωτά δάπεδα, δείγματα δαπέδων υπάρχουν πιάτα, αλατοδοχεία για τις σάλτσες και τα καρυκεύματα, μικρές ληκύθους για το επιτραπέζιο λάδι, πλατύστομες προχοΐσκες για παχύρρευστα υγρά όπως το μέλι και το πιο εντυπωσιακό είναι ένα κουταλάκι για αυγό (υπάρχουν ακόμη και τα τσόφλια αυγού που βρέθηκαν στην ανασκαφή). Κι επειδή οι άνδρες διασκέδαζαν παίζοντας ζάρια, παρουσιάζονται ζάρια και πούλια αλλά και λυχνάρια με ερωτικές σκηνές.
Οι άνδρες έπαιζαν ζάρια στους ανδρώνες (1ος αι. π.Χ. - 1ος αι. μ.Χ.)
Βρέθηκαν επίσης εκτός από τους αμφορείς (μεταφοράς προϊόντων) που φέρουν σφραγίδες από την Κνίδο, τη Ρόδο, τη Χίο, τη Θάσο, την Πάρο, τη Κω και τη Σινώπη, νομίσματα και μικρά μολύβδινα «σύμβολα» που χρησιμοποιούνταν ως εισιτήρια για παραστάσεις. Βρεθήκαν και τα «εγκαίνια» των σπιτιών (τελετουργική πυρά, θυσία θεμελίωσης) με τα καμένα αγγεία και τα εργαστήρια αγγειοπλαστικής, μαρμαροτεχνίας και κοροπλαστικής.
Τελετουργικό σκεύος με μορφή κεφαλής παιδιού (4ου - 5ου αι. μ.Χ.)
Ο ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΧΩΡΟΣ ΟΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ
Η περιοχή των τεσσάρων στρεμμάτων που βρίσκεται κάτω από το Μουσείο της Ακρόπολης βγαίνει στην επιφάνεια!
Η ωραιότερη γειτονιά της Αθήνας είναι μια αρχαία γειτονιά. Δεν έχει πολυτελή κτίσματα και εκτείνεται μόλις σε τέσσερα στρέμματα. Σε αυτά όμως διατηρείται ιστορία 3.500 χρόνων. Με τους δρόμους, τα σπίτια, τα λουτρά, τις βιοτεχνικές εγκαταστάσεις της, σε μία αλληλουχία επάλληλων στρωμάτων διαφορετικών εποχών. Είναι η γειτονιά την οποία «πατούν» καθημερινά οι χιλιάδες επισκέπτες του Μουσείου Ακρόπολης. Βρίσκεται στα πόδια τους, κάτω από τα γυάλινα δάπεδα του κτιρίου το οποίο την προστατεύει, αλλά δεν μπορούν να την επισκεφθούν.
Εννέα μήνες μετά τα εγκαίνια του Μουσείου και εν όσω το έχουν δει 1,7 εκατομμύρια επισκέπτες, όπως αναφέρει ο πρόεδρός του καθηγητής κ. Δημήτρης Παντερμαλής, αυτός ο μοναδικός αρχαιολογικός χώρος παραμένει κλειστός για το κοινό. Με τη μελέτη όμως που εγκρίθηκε ομόφωνα από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο ανοίγει ο δρόμος για την ανάδειξή του. Υστερα από τις εργασίες συντήρησης και αναστήλωσης και τη χάραξη διαδρομών, οι επισκέπτες θα μπορούν να περπατήσουν στους αρχαίους δρόμους και να περιηγηθούν ανάμεσα στις οικίες, «ζώντας» τις ζωές ξεχασμένων ανθρώπων. Οι προθήκες στις οποίες θα τοποθετηθούν αντικείμενα που ήρθαν στο φως κατά την ανασκαφή, καθώς και το πληροφοριακό υλικό, θα συμμαχήσουν για τον σκοπό. Αλλωστε, όπως είπε ο κ. Παντερμαλής, «αυτή η ανασκαφή είναι ένα τεράστιο αρχαιολογικό έκθεμα». Πότε θα γίνουν όλα αυτά; Περίπου σε έναν χρόνο. Η επίσπευση των εργασιών για τα εγκαίνια του Μουσείου άφησε πίσω ορισμένες εκκρεμότητες.
«Είναι η μοναδική περίπτωση στην Αθήνα όπου διασώζεται ένα κομμάτι τής αρχαίας πόλης, παρά τις εκατοντάδες ανασκαφές που έχουν γίνει ως σήμερα » σημείωσε η γενική γραμματέας του ΥΠΠΟ κυρία Λίνα Μενδώνη. Παρ΄ όλα αυτά 109 μηνυτήριες αναφορές για καταστροφή αρχαιοτήτων είχαν γίνει για αυτή την ανασκαφή, που διήρκεσε από το 1997 ως το 2005, ενώ ουδείς είχε διαμαρτυρηθεί για τα αρχαία που καθαιρέθηκαν λόγω της κατασκευής του διπλανού σταθμού του μετρό. Εν αρχή πάντως, τα έργα αποκατάστασης, σύμφωνα με τη μελέτη του δρος Μιχάλη Χατζηγιάννη, πολιτικού μηχανικού, και του δρος Βασίλη Λαμπρόπουλου, χημικού μηχανικού, με αρχαιολόγο την κυρία Σταματία Ελευθεράτου. Λουτρά, αυλές, πατώματα και δρόμοι, κατοικίες, λουτρά, αποχωρητήρια, αγωγοί, ψηφιδωτά δάπεδα, εργαστήρια και δύο δρόμοι που αντιπροσωπεύουν σημαντικές χρονικές περιόδους, από τον 5ο αιώνα π.Χ. ως τον 8ο- 9ο αιώνα μ.Χ., πρόκειται να αποκατασταθούν και να αναδειχθούν στον αρχαιολογικό χώρο του Μουσείου της Ακρόπολης. Συγκεκριμένα: Μία οικία του 5ου αιώνα π.Χ. με ανδρώνα, τμήμα κρήνης (4ος αι. π.Χ.), τρία λουτρά (από τον 2ο ως τον 7ο αι. μ.Χ.), δύο αποχωρητήρια (2ος- 3ος αι. μ.Χ. και 4ος- 5ος αι. μ.Χ.), οικία με πλακόστρωτη αυλή (5ος- 6ος αι. μ.Χ.), ένα κτίριο του 6ου αι. μ.Χ. και, τέλος, το καλύτερα διατηρημένο μνημείο της ανασκαφής, ένα κτίριο του 7ου αιώνα μ.Χ.
Εξάλλου, οι δύο βασικοί αρχαίοι δρόμοι θα επιστρωθούν με υλικά που θα καταστήσουν βατή την επιφάνειά τους. Τέλος, στην ταράτσα του σταθμού «Ακρόπολη» του μετρό, όπου υπάρχει γκαζόν, θα υποστηλωθούν με μεταλλικό πλέγμα τα περιγράμματα των σημαντικότερων οικοδομημάτων της ανασκαφής εκείνης τα οποία αποσπάστηκαν.
ΠηγήΗ ωραιότερη γειτονιά της Αθήνας είναι μια αρχαία γειτονιά. Δεν έχει πολυτελή κτίσματα και εκτείνεται μόλις σε τέσσερα στρέμματα. Σε αυτά όμως διατηρείται ιστορία 3.500 χρόνων. Με τους δρόμους, τα σπίτια, τα λουτρά, τις βιοτεχνικές εγκαταστάσεις της, σε μία αλληλουχία επάλληλων στρωμάτων διαφορετικών εποχών. Είναι η γειτονιά την οποία «πατούν» καθημερινά οι χιλιάδες επισκέπτες του Μουσείου Ακρόπολης. Βρίσκεται στα πόδια τους, κάτω από τα γυάλινα δάπεδα του κτιρίου το οποίο την προστατεύει, αλλά δεν μπορούν να την επισκεφθούν.
Εννέα μήνες μετά τα εγκαίνια του Μουσείου και εν όσω το έχουν δει 1,7 εκατομμύρια επισκέπτες, όπως αναφέρει ο πρόεδρός του καθηγητής κ. Δημήτρης Παντερμαλής, αυτός ο μοναδικός αρχαιολογικός χώρος παραμένει κλειστός για το κοινό. Με τη μελέτη όμως που εγκρίθηκε ομόφωνα από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο ανοίγει ο δρόμος για την ανάδειξή του. Υστερα από τις εργασίες συντήρησης και αναστήλωσης και τη χάραξη διαδρομών, οι επισκέπτες θα μπορούν να περπατήσουν στους αρχαίους δρόμους και να περιηγηθούν ανάμεσα στις οικίες, «ζώντας» τις ζωές ξεχασμένων ανθρώπων. Οι προθήκες στις οποίες θα τοποθετηθούν αντικείμενα που ήρθαν στο φως κατά την ανασκαφή, καθώς και το πληροφοριακό υλικό, θα συμμαχήσουν για τον σκοπό. Αλλωστε, όπως είπε ο κ. Παντερμαλής, «αυτή η ανασκαφή είναι ένα τεράστιο αρχαιολογικό έκθεμα». Πότε θα γίνουν όλα αυτά; Περίπου σε έναν χρόνο. Η επίσπευση των εργασιών για τα εγκαίνια του Μουσείου άφησε πίσω ορισμένες εκκρεμότητες.
«Είναι η μοναδική περίπτωση στην Αθήνα όπου διασώζεται ένα κομμάτι τής αρχαίας πόλης, παρά τις εκατοντάδες ανασκαφές που έχουν γίνει ως σήμερα » σημείωσε η γενική γραμματέας του ΥΠΠΟ κυρία Λίνα Μενδώνη. Παρ΄ όλα αυτά 109 μηνυτήριες αναφορές για καταστροφή αρχαιοτήτων είχαν γίνει για αυτή την ανασκαφή, που διήρκεσε από το 1997 ως το 2005, ενώ ουδείς είχε διαμαρτυρηθεί για τα αρχαία που καθαιρέθηκαν λόγω της κατασκευής του διπλανού σταθμού του μετρό. Εν αρχή πάντως, τα έργα αποκατάστασης, σύμφωνα με τη μελέτη του δρος Μιχάλη Χατζηγιάννη, πολιτικού μηχανικού, και του δρος Βασίλη Λαμπρόπουλου, χημικού μηχανικού, με αρχαιολόγο την κυρία Σταματία Ελευθεράτου. Λουτρά, αυλές, πατώματα και δρόμοι, κατοικίες, λουτρά, αποχωρητήρια, αγωγοί, ψηφιδωτά δάπεδα, εργαστήρια και δύο δρόμοι που αντιπροσωπεύουν σημαντικές χρονικές περιόδους, από τον 5ο αιώνα π.Χ. ως τον 8ο- 9ο αιώνα μ.Χ., πρόκειται να αποκατασταθούν και να αναδειχθούν στον αρχαιολογικό χώρο του Μουσείου της Ακρόπολης. Συγκεκριμένα: Μία οικία του 5ου αιώνα π.Χ. με ανδρώνα, τμήμα κρήνης (4ος αι. π.Χ.), τρία λουτρά (από τον 2ο ως τον 7ο αι. μ.Χ.), δύο αποχωρητήρια (2ος- 3ος αι. μ.Χ. και 4ος- 5ος αι. μ.Χ.), οικία με πλακόστρωτη αυλή (5ος- 6ος αι. μ.Χ.), ένα κτίριο του 6ου αι. μ.Χ. και, τέλος, το καλύτερα διατηρημένο μνημείο της ανασκαφής, ένα κτίριο του 7ου αιώνα μ.Χ.
Εξάλλου, οι δύο βασικοί αρχαίοι δρόμοι θα επιστρωθούν με υλικά που θα καταστήσουν βατή την επιφάνειά τους. Τέλος, στην ταράτσα του σταθμού «Ακρόπολη» του μετρό, όπου υπάρχει γκαζόν, θα υποστηλωθούν με μεταλλικό πλέγμα τα περιγράμματα των σημαντικότερων οικοδομημάτων της ανασκαφής εκείνης τα οποία αποσπάστηκαν.
http://www.hellinon.net/EvrimataAcropolis.htm
http://visaltis.blogspot.com/2010/07/blog-post_12.html
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
